PUEBLOS INDÍGENAS INTERCULTURALIDAD
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- Esperanza Vargas Cordero
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1 PUEBLOS INDÍGENAS INTERCULTURALIDAD EN LOS PLANES DE GOBIERNO 2018 MADRE DE DIOS
2 ERM 2018: PLANES DE GOBIERNO DE LAS 15 ORGANIZACIONES POLÍTICAS QUE POSTULAN A MADRE DE DIOS Eje: pueblos indígenas HALLAZGOS: Solo 9 de 15 organizaciones políticas incluyen a los pueblos indígenas en la misión, visión y/o valores de su plan de gobierno. Solo 4 de 15 organizaciones políticas identifican en sus planes de gobierno, problemáticas que afectan a los pueblos indígenas Ninguna de las 15 organizaciones políticas incluyen en sus planes de gobierno un acápite específico sobre los pueblos indígenas. Solo 10 organizaciones políticas incluyen propuestas a favor de los pueblos indígenas. Ninguna de las 15 organizaciones políticas promueven la participación política de los pueblos indígenas. Dirección Nacional de Educación y Formación Cívica Ciudadana - Programa para la Igualdad política-jne Dirección de Promoción y Protección de los Derechos de las Mujeres de la Dirección General de Igualdad de Género y No Discriminación-MIMP
3 CUADRO RESUMEN: Organización política ALIANZA PARA EL PROGRESO AVANZA PAIS- PARTIDO DE INTEGRACION SOCIAL Inclusión en los principios, misión y/o valores Incluye un acápite específico Identifica problemáticas Incluye alternativas de solución y/o acciones concretas Promueve la participación política NO NO NO NO NO SI NO NO SI NO DEMOCRACIA DIRECTA SI NO NO NO NO FUERZA POPULAR NO NO SI SI NO FUERZA POR MADRE DE DIOS SI NO SI SI NO JUNTOS POR EL PERU NO NO SI NO NO PARTIDO DEMOCRATICO SOMOS PERU PARTIDO POPULAR CRISTIANO SI NO SI SI NO SI NO NO SI NO PERU LIBERTARIO SI NO NO SI NO PERU NACION SI NO NO SI NO PERU PATRIA SEGURA NO NO NO SI NO SIEMPRE UNIDOS SI NO NO SI NO TODOS POR EL PERU NO NO NO NO NO UNION POR EL PERU SI NO NO SI NO VAMOS PERU NO NO NO NO NO
4 ANEXO En el siguiente anexo, conoce el detalle de este análisis, donde recogemos lo consignado literalmente por los 15 planes de gobierno analizados. AVANZA PAIS- PARTIDO DE INTEGRACION SOCIAL Visión: Al 2022, Región integrada, su gestión orientada a mejorar el bienestar de su población, respetando los medios de vida de los pueblos indígenas. (Pág.6). Crear alianzas estratégicas entre las comunidades nativas, la inversión pública y privada, articulada a los corredores turísticos (Pág. 16). DEMOCRACIA DIRECTA En este escenario el Partido Político DEMOCRACIA DIRECTA se presenta como un partido político nacional, democrático y descentra lista, que se ha propuesto participar activamente en las Elecciones Municipales y Regionales del presente año, congregando para ello la población urbana y rural de Madre de Dios, teniendo como sus activos integrantes a profesionales, obreros, campesinos, club de madres, Comités de Vaso de Leche, organizaciones gremiales y especialmente a las naciones indígenas de la región, con la finalidad de construir juntos las bases del progreso y bienestar de nuestra región (Pág. 2). Interculturalidad e inclusión.- Debe fundarse en la interacción y el respeto de las personas de todas las procedencias, culturas e identidades (Pág. 4) FUERZA POPULAR - Identifica problemáticas
5 Falta de interacción intercultural (Pág. 6) Formar capacidades para la prestación de servicios turísticos en el ámbito rural y comunidades nativas (Pag. 8). FUERZA POR MADRE DE DIOS Misión.- Ser un Buen Gobierno Regional moderno, eficiente, transparente, dialogante al servicio de los vecinos, promotor del desarrollo social humano, económico, ambiental e institucional respetando la interculturalidad y multiculturalidad de nuestro pueblo (Pág. 3). Nuestras propuestas están orientadas y guiadas en las acciones de las distintas políticas de estado y el plan de desarrollo concertado de la Región de Madre de Dios actualmente vigente y con un enfoque intercultural a nuestra zona (Pág. 14) - Identifica problemáticas El ingreso a las comunidades campesinas y nativas caso a tres islas comunidad nativa de infierno, sipitiari, ytahuamia en el manu, están en mal estado y empeoran en los meses de invierno, deshabilitando y hasta a veces dejando incomunicados a los pobladores, existen constantes quejas de los vecinos para que se dé pronta mejora y arreglo al acceso de sus hogares (Pág. 39). Reconocerá y defenderá el conocimiento y la cultura tradicionales indígenas, regulando su protección y registro, el acceso y la distribución de beneficios de los recursos genéticos (Päg. 33). reconocerá y defenderá el conocimiento y la cultura tradicionales indígenas, regulando su protección y registro, el acceso y la distribución de beneficios de los recursos genéticos (Pág. 52). fomentará y afianzará la educación bilingüe en un contexto intercultural (Pág. 23). Madre de Dios en el contexto educativo no está fortalecido en cuanto a la actualización de sus docentes y preparación de sus estudiantes, por tal motivo Fuerza por Madre de Dios tiene la tarea fundamental de gestionar apoyo ante el Gobierno Nacional para poder contar con tecnología actualizada, permitiendo a los estudiantes estar en condiciones de igualdad de oportunidades frente a demás escolares de otras ciudades, es necesario la descentralización de educación superior técnica, en el tema de salud se tiene que tomar en cuenta la falta de equipamiento y gestión debida con un enfoque intercultural de acorde a las necesidades y costumbres de cada zona (Pág. 26). Fomentará y afianzará la educación bilingüe en un contexto intercultural (Pág. 28). Las
6 metas que nuestro equipo plantea alcanzar son las relacionadas a desarrollar mejorar el acceso de caminos vecinales, son las siguientes: Caminos vecinales en buen estado. Pobladores satisfechos y con mejores condiciones de vida (Pág. 39). JUNTOS POR EL PERU - Identifica problemáticas Según Informe de USAID, 2013, precisa que desde el año se agudizan los conflictos sociales entre miembros de comunidades nativas y poblaciones colonas, produciéndose la superposición de concesiones, básicamente mineras.es importante subrayar que la característica principal de los conflictos sociales, es que todos los actores sociales (agricultores, comunidades nativas y mineros en pequeña escala) se encuentran vinculados a la cadena productiva de oro. (Pág. 17) PARTIDO DEMOCRATICO SOMOS PERU Aseveramos que el respeto de los conocimientos ancestrales indígenas y las prácticas tradicionales del poblador amazónico ribereño contribuyen a la sustentabilidad y a la ordenación adecuada del medio ambiente (Pág. 17). Apoyar a comunidades indígenas en la gestión de turismo comunitario (Pag. 34). - Identifica problemáticas Cobertura Ineficiente y de mala calidad de los servicios de salud brindado a los pobladores de la Región, sobre todo en poblaciones vulnerables (comunidades nativas) (Pág. 30) Atención prioritaria a la Salud Infantil en cuanto al crecimiento y desarrollo, prevención de enfermedades prevalentes de la infancia, la atención integral de salud (no sólo enfocada al daño) priorizando a los niños menores de 2 meses. Así como también a las y los niños menores de 5 años de las zonas de pobreza y de las comunidades nativas articulando su capital cultural en salud (Pág. 19). Rescatando la identidad cultural y promoviendo la creación del FUNDAI, Fundación para el Desarrollo de las Comunidades Indígenas con Autonomía, bajo la dirección de las propias comunidades (Pág. 22). PARTIDO POPULAR CRISTIANO- PPC Enfoque Intercultural: mediante el enfoque intercultural se busca implicar en gran medida a que el Estado valorice e incorpore las diferentes visiones culturales,
7 concepciones de bienestar y desarrollo de los diversos grupos étnicos-culturales para la generación de servicios con pertinencia cultural, la promoción de una ciudadanía intercultural basada en el diálogo y la atención diferenciada a los pueblos indígenas y la población afroperuana como parte importante de nuestra sociedad y que contribuyen de sobre manera al desarrollo nacional (Pág. 9). Fortaleza.- Comunidades nativas con conocimientos ancestrales para convivir con el medio ambiente (Pág. 32) Mejorar alfabetización en lenguas indígenas (Pág. 38). Programa de fortalecimiento y vigilancia en la región de los planes nacionales orientados a la inclusión de la población vulnerable, la familia, las mujeres, los niños y adolescentes y la población indígena (Pág. 41). Programas de capacitación, fomento y fortalecimiento de la participación de la mujer, población indígena, población vulnerable en las decisiones de la comunidad (Pág. 42). PERU LIBERTARIO Nuestro Gobierno siempre contemplará el respeto de los derechos humanos, lucha contra la pobreza, propuestas del Presupuesto Participativo, la interculturalidad, intergeneracional, igualdad de Género, entre otros. Presentar a la población de Madre de Dios, nuestro Plan de Gobierno, y así demostrar nuestro compromiso con el desarrollo de las provincias, los distritos, los centros poblados, comunidades campesinas, comunidades nativas, asentamientos humanos y población en general, y de las actividades económicas que desarrollan conociendo absolutamente su realidad (Pag. 6). Trabajar con todos los involucrados en el sector turístico, especialmente con las comunidades nativas e Impulsar el potencial turístico por sus atractivos naturales (flora, fauna y paisajes naturales) (Pág. 12). PERU NACION El respeto a los conocimientos ancestrales por parte de los pueblos indígenas tendrá el valor para la conservación y el desarrollo desde una de estos pueblos. Las intervenciones de desarrollo en la región se fortalecen cuando toman en cuenta el enfoque de género e interculturalidad. En ese sentido el Plan de Gobierno promueve la incorporación de este tema fomentando la participación social y económica de
8 hombres y mujeres a todos los niveles en proyectos, programas y políticas en términos económicos, sociales y ambientales.(pág. 6) Inclusión de programa EIB en todos los centros educativos de las comunidades indígenas (Pág. 7). Mejoramiento de la infraestructura y equipamiento de los Hospitales, Centros y Puestos de Salud de la Región, especialmente de las zonas rurales y comunidades nativas. Implementación con medios de transporte fluvial y terrestre a las postas medicas las zonas rurales y las comunidades nativas. Gestionar a través del estado personal médico en las zonas rurales y comunidades nativas un médico y enfermera en cada posta medica alejadas de un centro de salud. Implementación con medicamentos en cada una de las postas médicas rurales y comunidades nativas.generar políticas públicas para hacer frente a la desnutrición infantil en los sectores más necesitados zonas rurales y comunidades nativas (Pág. 8). Acceso a la energía eléctrica de calidad en las zonas rurales y comunidades nativas (Pág. 9). Creación de la casa del artesano donde puedan trabajar sus productos y vender los artesanos indígenas y no indígenas, con el objetivo de recuperar nuestra identidad cultural como región amazónica (Pág. 10). Creación de la oficina de formalización minera regional para el corredor minero y la formalización minera para territorios indígenas aplicando un régimen especial para las comunidades nativas. Gestionar para hacer realidad el puente Puerto Carlos Punkiri Chico que conecta a los hermanos de Boca Colorado y las comunidades nativas y predios agrícolas (Pág.11). Apoyar a visibilizar la propuesta política de mitigación al cambio climático de los pueblos indígenas con la iniciativa de Redd+ Indígena Amazónico-RIA. Respeto de los conocimientos ancestrales indígenas y las prácticas tradicionales que contribuye al uso y la pervivencia de nuestros recursos naturales. Reconocimiento de los documentos de gestión de los planes de vida de las comunidades nativas y asociaciones agropecuarios con una resolución regional y estas sean incluidos en el presupuesto participativo (Pág. 12). PERU PATRIA SEGURA Implementar infraestructura y equipamiento para la educación intercultural para fortalecer la diversidad étnica (Pág. 10)
9 SIEMPRE UNIDOS Otro aspecto muy importante viene a ser la existencia de comunidades nativas debidamente organizados y que se encuentran, en su mayoría, representados en la Federación Nativa del Río Madre de Dios y afluentes. Población muy importante para la toma de decisiones políticas; así como, existen poblaciones en contacto inicial y poblaciones en aislamiento voluntario, quienes no deben quedar al margen de los servicios sociales que debe prestar el Estado en todos sus niveles de gobierno (Pág. 7) Plantearemos la restitución de las actividades mineras en los pueblos originarios donde 10 comunidades nativas fueron excluidas injustamente (Pág. 15). Crearemos un programa regional de habitación y alimentación de estudios secundario y superior para los estudiantes que provengan de las comunidades nativas, zonas aisladas y de frontera. Esta política debe efectuarse en el mediano plazo, como una forma de garantizar una educación inclusiva y de calidad para todos los alumnos (Pág. 20). Reiniciar el programa AISPED para la atención de las comunidades nativas y zonas alejadas de las zonas cercanas a las riberas (Pág. 21) UNION POR EL PERU Aseveramos que el respeto de los conocimientos ancestrales indígenas y las prácticas tradicionales del poblador amazónico ribereño contribuyen a la sustentabilidad y a la ordenación adecuada del medio ambiente (Pág. 9). El diálogo de saberes recrea la ciencia, la tecnología y la innovación apropiada a la región y los conocimientos tradicionales de las comunidades indígenas estarán protegidos (Pág.10). Promoción del desarrollo de las comunidades nativas (Pág. 10). Apoyar a comunidades indígenas en la gestión de turismo comunitario vivencial (Pág.17)
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