PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AIRES FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, POLÍTICAS Y DE LA COMUNICACIÓN

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1 PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AIRES FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, POLÍTICAS Y DE LA COMUNICACIÓN MAESTRÍA EN SOCIOLOGÍA PROGRAMA DE Filosofía Social OBJETIVOS: Profesor: Dr. Carlos Hoevel El curso se propone ensayar una aproximación a la filosofía social, tomando como punto de partida el debate en torno a los diagnósticos sobre los problemas filosóficos centrales subyacentes a la sociedad moderna y contemporánea. El curso apunta a alcanzar un grado importante de reflexión tanto individual como grupal sobre una serie de textos de destacados filósofos sociales, por lo cual se utilizará la forma de seminario que incluirá un intenso trabajo de preparación y lecturas previas, así como de diálogo en conjunto durante las clases. Temario y lecturas 1. INTRODUCCIÓN: LOS SIGNIFICADOS DE LA FILOSOFÍA SOCIAL La situación actual de la filosofía social. Diferencias entre sociología, filosofía política clásica y filosofía social. El diagnóstico de las patologías de la sociedad como enfoque central de la filosofía social. Recorrido histórico por los grandes autores, escuelas y problemas de la filosofía social contemporánea. Lecturas: Adorno 1969: 7-9; , Honneth 2009: DE ROUSSEAU A MARX: LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA SOCIAL 1

2 Orígenes históricos y concepciones acerca de la naturaleza de los males de la sociedad moderna. Las relaciones entre civilización y naturaleza en Rousseau. La sociedad como origen del mal. El problema de la desigualdad y de la ciencia. El diagnóstico de Tocqueville. Los problemas de la nueva sociedad democrática. El trabajo alienado como núcleo del problema social en Marx. Lecturas: Honneth 2009: Rousseau 1923: 33-51; Tocqueville 2006: 1-11; Marx 2001: LA ESCUELA DE FRANKFURT, HANNAH ARENDT Y EL PERSONALISMO: LA FILOSOFÍA SOCIAL FRENTE A LOS TOTALITARISMOS DEL SIGLO XX El diagnóstico de los males sociales en Dialéctica del iluminismo. La crítica de la razón instrumental. Influencias de los diagnósticos de Max Weber, Simmel y Freud en la Escuela de Frankfurt. La tesis de Los orígenes del totalitarismo de Hannah Arendt. El ocaso del ideal político de Grecia en la Europa cristiana y moderna como causa del totalitarismo. Influencia de Arendt en la filosofía social de la posguerra. El diagnóstico del personalismo. Lecturas: Honneth 2009: 90-99; Horkheimer 1973: 9-24; Arendt 1997: 67-99; Mounier 1967: Caps. I, II y III. 4. HABERMAS, FOUCAULT, DEL NOCE: LA FILOSOFÍA SOCIAL EN LA ERA DE LA DEMOCRACIA, EL ESTADO DE BIENESTAR Y LA SOCIEDAD DE CONSUMO El giro de Habermas en la interpretación frankfurtense: de la crítica de la razón instrumental a la crítica de la razón individual. El conflicto entre la racionalización social y el mundo de la vida. La crítica habermasiana a la teoría de los sistemas de N. Luhmann. Habermas vs. Foucault y la micrología del poder. El problema de la sociedad del bienestar en Augusto Del Noce. Lecturas: Honneth 2009: ; Habermas 1993: ; ; Foucault 1967: 52-63; Del Noce 1979: selección. 5. DE BECK A BORGHESI: EL NÚCLEO DEL PROBLEMA SOCIAL EN LA HIPERMODERNIDAD 2

3 La modernización reflexiva según Ulrich Beck. Charles Taylor y el problema del reconocimiento. Doufour y Sloterdijk y la crítica de la hipermodernidad. El proceso de secularización de la cultura contemporánea según Borghesi. Lecturas: Beck , Taylor 1993: 20-61; Dufour 2010: 1-6; Sloterdijk 2010: selección; Borghesi 2007: METODOLOGÍA: - El curso combinará clases teóricas expositivas, presentaciones individuales y sesiones generales de diálogo en conjunto. - Se requerirá la lectura obligatoria de los textos indicados previamente al comienzo del curso. INSTANCIAS DE EVALUACIÓN: - Lecturas previas a cada clase de todos los participantes - Al menos una presentación oral individual de un texto previamente asignado - Participación activa en las sesiones de diálogo general - Examen final Bibliografía Adorno, Theodor W (1969). La sociedad. Lecciones de sociología. Proteo, Buenos Aires Arendt, Hannah (1998). Los orígenes del totalitarismo. Taurus, Arendt, Hannah (1997), Qué es política? Paidós, Barcelona. Beck, Ulrich, Modernización reflexiva. Traducción de «Reflexive Modernisierung», Archplus, nº 146, abril 1999, pp en: Ulrich Beck/Anthony Giddens/Scott Lash (eds.), Reflexive Modernisierung. Eine Kontroverse, Frankfurt am Main 1996, p 19 y ss. Berger, Peter & Luckmann, Thomas (2006), La construcción social de la realidad, Amorrortu, Bs. As. 3

4 Borghesi, Massimo (2007), La secularización de la cultura contemporánea en Secularización y nihilismo, Encuentro, Chomsky, Noam & Foucault, Michel (2006). La naturaleza humana: justicia versus poder. Un debate. Katz Ediciones, Buenos Aires. Del Noce, Augusto (1979). La agonía de la sociedad opulenta. Eunsa, Pamplona. De Tocqueville, Alexis (2006). La democracia en América. Alianza Editorial, Dufour, Dany Robert (2010). Los desconciertos del individuo-sujeto. Extracto de de Folie et Démocratie, Gallimard, París, Durkheim, Émile (2000). Las reglas del método sociológico, FCE, Bs. As. Finkielkraut, Alain (1987). La derrota del pensamiento. Anagrama, Barcelona. Foucault, Michel (1968). Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas. Siglo veintiuno editores, Buenos Aires. Foucault, Michel (1967). La verdad y las formas jurídicas. Gedisa, Barcelona. Freud, Sigmund (1999). El malestar en la cultura y otros ensayos. Alianza, Giddens, Anthony (1995). La constitución de la sociedad: bases para la teoría de la estructuración, Amorrortu, Bs. As. Habermas, Jürgen (1993). El discurso filosófico de la modernidad. Taurus Humanidades, Honneth, Axel (2009). Crítica del agravio moral, Patologías de la sociedad contemporánea. FCE, Bs. As. Horkheimer, Max (1973). Crítica de la razón instrumental. Sur, Buenos Aires. Luhmann, Niklas(2006). La sociedad de la sociedad. Herder, Marx, Karl (2001). Manuscritos de economía y filosofía. Alianza, Mournier, Emmanuel (1967). Manifiesto al servicio del personalismo. Taurus, Nietzsche, Friedrich (2006). La genealogía de la moral. Edaf, 4

5 Parsons, Talcott (1999). El sistema social, Alianza, Rousseau, Jean-Jacques (1923). Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres. Calpe, Simmel, Georg (1939). Sociología. Estudio sobre las formas de socialización. Espasa-Calpe, Buenos Aires. Sloterdijk, Peter (2010). El palacio de cristal (selección) Taylor, Charles (1993). El multiculturalismo y la política del reconocimiento. Fondo de Cultura Económica: México, D.F. Weber, Max (1996). Economía y sociedad: esbozo de sociología comprensiva, FCE, Bs. As. 5