El Pecado de Israel y sus consecuencias
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- Adrián Montes Santos
- hace 8 años
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1 El Pecado de Israel y sus consecuencias
2 El Pecado de Israel y sus consecuencias Introducción: Es necesario refrescar el concepto de esta palabra: Qué es pecado? Textualmente lo contestamos con lo que nos dice el apóstol Juan en la primera carta 3: 4: Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley. Hemos estudiado en parte la historia del pueblo de Israel, como se organizó, sus formas de gobierno, el sacerdocio que funcionó, sus fiestas nacionales, y no debemos olvidar que al único pueblo que Dios organizó fue a Israel: Oíd esta palabra que ha hablado El Señor contra vosotros, 2 hijos de Israel, contra toda la familia que hice subir de la tierra de Egipto. Dice así: A vosotros solamente he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigaré por todas vuestras maldades. Amós 3: 1 al 2 también vimos que este pueblo, se dividió en dos naciones por el pecado de Salomón hijo de David, leamos este triste relato: Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos, y su corazón no era perfecto con su Dios, como el corazón de su padre David. Porque Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, ídolo abominable de los amonitas. E hizo Salomón lo malo ante los ojos de Jehová, y no siguió cumplidamente al Eterno como David su padre. Entonces edificó Salomón un lugar alto a
3 Quemos, ídolo abominable de Moab, en el monte que está enfrente de Jerusalén, y a Moloc, ídolo abominable de los hijos de Amón. Así hizo para todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses. Y se enojó Jehová contra Salomón, por cuanto su corazón se había apartado del Dios de Israel, que se le había aparecido dos veces, y le había mandado acerca de esto, que no siguiese a dioses ajenos; mas él no guardó lo que le mandó Jehová. Y dijo Jehová a Salomón: Por cuanto ha habido esto en ti, y no has guardado mi pacto y mis estatutos que yo te mandé, romperé de ti el reino, y lo entregaré a tu siervo. 1 de Reyes 11: 4 al 11. En los tiempos de Salomón fue cuando Israel alcanzó su gloria, hubo prosperidad material, disfrutaron de paz y seguridad pero por esa mala levadura que hay en nosotros casi siempre no podemos manejar las alturas porque nos marean, nos hacen olvidarnos de nuestro Creador, bien escribió Agur en el libro de Proverbios 30: 8 y 9: Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; No me des pobreza ni riquezas; Mantenme del pan necesario. No sea que me sacie, y te niegue, y diga: Quién es El Señor? O que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el nombre de mi Dios., Salomón cayó en esa trampa, no supo manejar la riqueza, la sabiduría y la fama, y el pueblo lo siguió en su desenfreno, así que el Dios permite que haya una rebelión después de morir Salomón cuando su hijo toma el gobierno, leamos 1 de Reyes 12. De manera que Roboam quedó gobernando al reino de Judá con capital Jerusalén y Jeroboam puso 3
4 su capital primero en Siquem 1 Reyes 12: 25 al 33. A partir de este incidente político, de Israel salen dos reinos, el reino del sur se conocerá como Judá con capital Jerusalén y el reino del norte con capital Samaria se conoció como el reino de Israel o Efraín. Cómo aparece Samaria siendo Capital del Reino del norte o de Israel? Después de haber pasado varios reyes en el reino del norte se dio otra rebelión y llegó al poder un rey llamado Omri: Entonces el pueblo de Israel fue dividido en dos partes: la mitad del pueblo seguía a Tibni hijo 4 de Ginat para hacerlo rey, y la otra mitad seguía a Omri. Mas el pueblo que seguía a Omri pudo más que el que seguía a Tibni hijo de Ginat; y Tibni murió, y Omri fue rey. En el año treinta y uno de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Omri sobre Israel, y reinó doce años; en Tirsa reinó seis años. Y Omri compró a Semer el monte de Samaria por dos talentos de plata, y edificó en el monte; y llamó el nombre de la ciudad que edificó, Samaria, del nombre de Semer, que fue dueño de aquel monte. Y Omri hizo lo malo ante los ojos de Dios, e hizo peor que todos los que habían reinado antes de él; pues anduvo en todos los caminos de Jeroboam hijo de Nabat, y en el pecado con el cual hizo pecar a Israel, provocando a ira a al Dios de Israel con sus ídolos. Los demás hechos de Omri, y todo lo que hizo, y las valentías que
5 ejecutó, no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel? 1 de Reyes al 27. A partir de ese momento quedó establecido Samaria como capital del reino del norte, estos reyes no fueron de sangre real, la realeza estaba en Judá, la descendencia de David, ambos reinos se hicieron pequeños y esclavos de las potencias de turno por haberse alejado de Dios. El Eterno levantó profetas para Israel y para Judá queriéndolos hacer volver de su mal camino, la idolatría; tenemos como ejemplo a dos grandes profetas que hubo en el reino del norte Elías y Eliseo, ellos luchan contra los Baales que reinaban en Samaria jefeados por Jezabel, el Señor primero los castigó con una terrible 5 hambruna, leamos en 1 de Reyes 18 Después de todo esto Elías que fue un hombre sujeto a pasiones como las nuestras, se deprimió al ver la dureza del corazón de Israel que ya dijimos tenía por capital Samaria. En el capítulo 19 se ve la tristeza de este varón, y el cree que todos se habían leudado con Baal pero la divina respuesta fue, leamos el verso 18: Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron. 1 Reyes 19:18 Lo que quedó del reino del norte solo fueron siete mil hombres los demás se doblegaron a la idolatría, y adoraban al sol, se olvidaron de diferenciar entre lo inmundo y limpio y al fin los Asirios se los llevaron
6 cautivos para las riberas del río Éufrates; al leer 1 de Reyes 17 se ve que ambos reinos cometieron los mismos pecados, solamente que Judá o Jerusalén fue llevada en cautividad como unos cien años después por lo Babilonios. Aquellas diez tribus no volvieron de la cautividad, se esparcieron por el mundo, Samaria quedó poblada por la gente pobre y trajeron a vivir gentes de otras razas esto se lee en 2 de Reyes 17: 24 al 41, por eso los Judíos no se trataban con los samaritanos, pero en esos zarzales de Samaria habían ovejas perdidas de la Casa de Israel: sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel Mateo 10:6 y Jesucristo fue personalmente a ellos Juan 4. 6 La Cautividad del Reino de Judá Ya vimos que ambas naciones cometieron los mismos pecados, pero Dios soportó como cien años más el pecado de Judá, el profeta que vaticinó la caída de Jerusalén fue Jeremías, (pida el folleto de Jeremías) la destrucción de Jerusalén está narrada a manera de una endecha en el libro de las Lamentaciones de Jeremías; pero el reino de Judá volvió después de setenta años de cautividad en Babilonia y entre ellos vinieron algunos de las restantes tribus porque Dios tenía que hacer un Nuevo pacto con ambos pueblos, Daniel 9, y el Señor les dio una prórroga de 490 años para que enderezaran su
7 camino, es esta la profecía de las setenta semanas de Daniel 9, en la última media semana de la septuaginta Dios promete hacer un nuevo pacto con la casa de Judá e Israel, Jeremías 31: 31, repetimos, siempre hubo un remanente de las diez tribus que quedaron en Judá y de hecho volvieron de la cautividad, con los cuales el Señor hizo el nuevo pacto. Las Profecías De Ezequiel Ezequiel fue profeta para Judá y Samaria, presagió de varias maneras la caída de ambos pueblos, este profeta es muy fuerte en sus predicciones, seguro ha de haber sufrido por su forma de predicar; el capítulo 23 de Ezequiel nos deja ver uno de los cuadros más terribles 7 del pecado de ambos reinos, y también presagia cuando el Eterno unirá a estos dos reinos, usted lo puede leer en Ezequiel 37: 15 al 28, esta profecía está en proceso, empezó a unificarlos cuando regresan de Babilonia, ya venía un remanente de las diez tribus, Daniel en su oración los incluye: Tuya es, Señor, la justicia, y nuestra la confusión de rostro, como en el día de hoy lleva todo hombre de Judá, los moradores de Jerusalén, y todo Israel, los de cerca y los de lejos, en todas las tierras adonde los has echado a causa de su rebelión con que se rebelaron contra ti. Daniel 9: 7. Los que aceptaron el nuevo pacto fueron los ciento cuarenta y cuatro mil sellados, Apocalipsis 7, y los demás se quedaron para Segunda orden.
8 Se cumplió lo mismo que lo del tiempo de Elías cuando habían quedado siete mil que no adoraron a Baal, en los tiempos de Jesucristo quedaron ciento cuarenta y cuatro mil. Conclusión así el día de reposo? No hicieron así vuestros padres, y trajo nuestro Dios todo este mal sobre nosotros y sobre esta ciudad? Y vosotros añadís ira sobre Israel profanando el día de reposo? Nehemías 13: El Pecado de Judá e Israel siempre fue la idolatría, se olvidaron de hacer diferencia entre lo limpio y lo no limpio, y se olvidaron del sábado; Nehemías cuando regresan de Babilonia los reprende porque volvieron a hacer lo mismo: También había en la ciudad tirios que traían pescado y toda mercadería, y vendían en día de reposo a los hijos de Judá en Jerusalén. Y reprendí a los señores de Judá y les dije: Qué mala cosa es esta que vosotros hacéis, profanando 8
Ahora vuelva por un momento a Deuteronomio capítulo 17, comenzando con el versículo 14.
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